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湖筆、宣紙、印刷術:那些古老技藝的榮光與嘆息

2020-06-13 16:12 來源:鳳凰網 責編:覃子喻

摘要:
湖筆,宣紙,印刷術,是傳統中國文化載體的一部分,它們以器物的形態凝結了中華文化的獨特風姿,也在漫長的時光里悄無聲息地伴隨并塑造著民族的精神形態——正是它們與向外觀照自然闡釋世界、向內紓解情感洞明自身的中國人,構成了相互依生的人文景觀。

    【CPP114】訊:湖筆,宣紙,印刷術,是傳統中國文化載體的一部分,它們以器物的形態凝結了中華文化的獨特風姿,也在漫長的時光里悄無聲息地伴隨并塑造著民族的精神形態——正是它們與向外觀照自然闡釋世界、向內紓解情感洞明自身的中國人,構成了相互依生的人文景觀。


  然而時移勢遷,這些器物已在歷史更迭之中慢慢褪去了實用價值,只作為一種遺產符號留存著,并且在現代文明的包圍和擠壓下不斷縮小著本就可憐的生存空間,就連制造手藝本身的傳承,也普遍陷入后繼無人的境地。如果有那么一天,它們真的消失,不見的將不會只是一支筆、一張紙、一塊泥版,而是文化基因的徹底斷裂。


  (6月13日),是第15個中國“文化和自然遺產日”。我們也許沒有多少能力去貢獻更多的保護力量,也不可能人人都去親自傳承技藝,但至少借這個日子,去了解一下這些古老文明遺產的來路與現狀,哪怕只是一支筆、一張紙、一塊泥版。能在記憶中永生,也是一種基因的延續。


  01

  湖州湖筆


  湖筆是產于浙江湖州的毛筆,有“毛穎之技甲天下”的美稱,與徽墨、端硯、宣紙并稱“文房四寶”。湖筆起源于秦代,湖州的善璉鎮既是湖筆的發源地,也是湖筆的主要產地,是中國的“筆都”。


  善璉鎮極小。古時福善、寶善、慶善、宜善僅這四座石橋將小鎮環繞。鎮南十里有一高丘名含山,山頂有一座“筆塔”,一座“蠶花殿”。鎮上出筆工,山上村民則種桑、養蠶、織綢。沿襲千年至今!拔姆克膶殹敝椎暮P就在這僻靜之地經過120多道工序手工制作完成,然后一路顛簸運出小鎮。



  即使王羲之、王獻之父子,顏真卿、蘇軾在湖州府(吳興)治郡時,這個水上小鎮的筆匠只知道做好了筆就要撐船送去湖州及各鎮,從未想過生于手上的一支支筆到了誰的手上、寫出什么樣的字,竟能成了文人墨客推崇至極的物件。直到作為前朝遺逸的趙孟頫被元世祖驚為“神仙中人”,將他推上書畫神壇,善璉湖筆因其力推而名聲大震,這時筆工們才知道他們做的筆和別處的筆是不一樣的。


  湖筆以羊毫見長,只取杭嘉湖地區的山羊毛。氣候適宜,春食草,冬食桑,山羊毛才會長出一段有韌性的半透明鋒穎。但能做采料用的也只有如脖頸處、腋下不易受摩擦的部位,挑到最后,一只山羊身上真正出鋒穎的頂多一兩六錢。


  善璉筆工每人只能學一或兩道工序,湖筆四大工序,水盆、擇筆、裝套、刻字中,水盆與擇筆是最重要、最精華的部分。水盆工(也稱水作工)的雙手終年泡在冷水中,細選并理順適合做筆的毛料,經過十幾道工序后整理成半成品的筆頭,要的是靜心。


  擇筆則在半成品筆頭上進行修整,經過注面、捻、挑、削、擇、抹等多道工序,將無鋒的毛以及影響美觀的廢毛剔除。最關鍵的筆頭成形講究的是“擇三分、抹七分”,用一種俗稱六角菜的海藻研磨調制成粘料,滲透每一根鋒穎,再靠幾十年的手上功夫將筆整形成為尖、奇、圓、健之品,用的是巧力。


  在楊新林看來,一支毛筆,不能簡單分為好或差,每個懂得用筆的人都有自己的喜好和習慣,再昂貴的一支筆,換個人用可能就一無是處。撰寫不同的字體要用不一樣的羊毫、狼毫、紫毫、兼毫僅僅是入門的常識。筆工不善言辭,說不清藏幾分鋒,削幾度鞘,下筆時能見出個什么分曉。唯有精通制筆玄妙方能領會那些書畫家們嚴苛的要求。


  正是善璉筆工只學一道工序的傳統,讓湖筆完好保留純手工藝的精細。沒有捷徑可走,必得維持作坊、工廠、鎮為單位,用一輩子做好一道工序,F如今,廠里的訂單量已經大不如前,鼎盛時有五百筆工的廠,今天只剩下幾十人。整個廠里已經幾乎沒有40歲以下的筆工了,最近一次招新徒都是十多年前的事了。事實上在整個善璉鎮上六七百名筆工中,也再沒有年輕人。


  “太辛苦了,又賺不到錢,F在的年輕人都用電腦了,寫字都不要寫,誰還愿意學做筆啊,寧可去市里的水泥廠做工都不肯留在善璉了。


  ”郭沫若曾在蘇州寫下一句“湖上生花筆,姑蘇發一枝”。因地理條件、旅游經濟開發等多種原因,善璉湖筆的營銷被蘇州趕超,現在善璉廠里余下的筆工,做的大半都是蘇州的訂單?套止ぴ跓粝陆o已成品的毛筆刻字?套值捻樞蚺c書寫完全不同,先刻好各個字的相同筆畫,再刻另一種筆畫,每種筆畫都有不同的刻刀。幾輪刻畫結束,筆上顯現出“蘇州湖筆”的字樣?坦ぶ赖冗@些筆運到了蘇州就會貼上別廠的牌子,當作蘇州出產的工藝品出售。但筆工們倒很是看得開。


  

  民國之前,善璉湖筆的諸多規矩中還有只傳當地人的嚴格限定,而后頻繁的戰亂讓筆工大批四散至各地,為了繼業才打破了規矩,開設不少筆莊,蘇州的“周虎臣”也是其中一家。不管這些筆到了哪兒,始終都還是“湖筆”。當善璉小鎮正面臨湖筆失傳的危機,或許一脈相承的技藝會在別處生花。


  02

  宣城宣紙


  宣紙是文房四寶之首,迄今已有1500多年的歷史。宣紙質地純白細密,紋理清晰,綿軟堅韌,百折不損,光而不滑,吸水潤墨,宜書宜畫,防腐防蛀,故有“紙壽千年”“紙中之王”的美稱。


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